Với đồng bào Ê Đê cũng như các dân tộc thiểu số ở Tây Nguyên, ché được xem là một tài sản quý. Theo quan niệm của người Ê Đê, ché không đơn thuần chỉ là hiện vật mà còn mang tính linh thiêng, trong mỗi chiếc ché đều có một linh hồn.
Ché được coi là vật dụng thể hiện sức mạnh của dòng tộc, tham gia vào dịp lễ giúp gắn kết cộng đồng, dòng họ. Ché cũng là một phần sính lễ trong cưới hỏi hay vật phẩm phải đền bù khi xử phạt, làm quà biếu, đón một sinh linh gia nhập cộng đồng cho đến khi qua đời…
Người Ê Đê không sản xuất ra ché, mà phải mua hoặc trao đổi từ người Lào hoặc người Kur. Do đó, người Ê Đê luôn làm lễ cúng báo với thần linh mỗi khi mua ché về hoặc khi có sự thay đổi liên quan đến ché.
Lễ cúng ché là một nét văn hóa đặc sắc, phản ánh quan niệm tâm linh, đời sống văn hóa tinh thần của dân tộc Ê Đê. Lễ cúng mang ý nghĩa gia chủ muốn thông báo cho bà con trong buôn làng được biết và đến chia vui cùng gia đình đã mua được một chiếc ché quý.
Đồng thời, đây là nghi thức nhập gia cho ché, để từ đây ché chính thức được coi như một thành viên, được quan tâm, đối xử như con người và chung sống lâu dài, mạnh khỏe, vui vẻ, đầm ấm, hòa thuận với gia đình.
Khi không còn sử dụng mà bán hay cho ché đi, gia chủ cũng làm lễ cúng chia tay, tiễn biệt, khi không may làm bể ché thì phải cúng tạ lỗi với thần linh.
Lễ vật chuẩn bị cho Lễ cúng ché của người Ê Đê bao gồm: 1 con heo lớn, 3 ché rượu lớn, 6 vòng đồng, 3 chuỗi hạt, 3 chén đồng, 3 tô đồng, 1 mâm đồng…
Trước khi tiến hành các lễ nghi, gia chủ phải nhờ các thanh niên trai tráng trong làng vào rừng lấy cây xoan về làm cột rượu, lấy dây rừng về để cột ché, tránh làm ché bị xô đổ, rơi vỡ.
Sau đó, thầy cúng dùng một thanh tre dập một đầu nhúng vào huyết heo và bôi lên cột rượu chính; sao cho phần đầu và chân trước được đặt cạnh 3 ché rượu.
Mâm cúng bao gồm các bát nhỏ trộn lẫn thịt heo với huyết, đĩa bày thịt, tim gan, cật, đuôi heo và ba tô cơm lớn. Vòng đồng, chuỗi hạt cũng được bày lên trên mâm đồng.
Tiếp theo thầy cúng sẽ cúng Yang rông, Yang Cư, Yang Êa, tổ tiên để cầu mong thần linh phù hộ cho các thành viên gia đình sức khỏe dồi dào, chăn nuôi hay trồng cấy đều được mùa, con cái học hành đến nơi đến chốn.
Nghi thức thứ ba sẽ cúng cho ché để mời thần ché cùng dự tiệc với gia chủ. Thầy cúng vừa khấn vừa đeo vòng đồng, chuỗi hạt vào tai và cổ ché với ngụ ý kể từ đây ché sẽ được đối xử như con người.
Sau lễ cúng, thầy cúng sẽ đeo chiếc vòng đồng vào cổ tay người được làm lễ, biểu thị cho lời hứa hẹn, lời cam kết của họ trước thần linh và cộng đồng trước sự chứng kiến của tập thể.
Kết thúc nghi lễ là nghi thức cúng cho chủ ché để xin ban cho sức khỏe, may mắn, làm ăn thuận lợi, để có thể mua được nhiều ché tốt hơn nữa. Sau nghi thức, đại diện gia đình cảm ơn họ hàng, bà con buôn xa, buôn gần đã tới tham dự và mời mọi người ở lại dùng cơm, uống rượu mừng cho gia chủ đã sắm được ché quý.
Thầy cúng thực hiện nghi thức cúng cho ché để mời thần ché cùng dự tiệc với gia chủ. Ảnh: ĐCS
Buổi lễ tái hiện diễn ra tại không gian nhà dài Ê Đê ở Làng Văn hóa – Du lịch các dân tộc Việt Nam đã thu hút đông đảo du khách đến theo dõi. Đây là dịp để đồng bào Ê Đê giới thiệu tới cộng đồng các dân tộc và du khách tham quan nét văn hóa truyền thống độc đáo của dân tộc mình, cũng như tôn vinh bản sắc văn hóa dân tộc Ê Đê nói riêng và cộng đồng các dân tộc nói chung.
![Ảnh] Độc đáo những hồ đá vô cực giữa biển trời Đắk Lắk](https://dulichdaklak.gov.vn/wp-content/themes/daktip/thumb.php?src=https://dulichdaklak.gov.vn/wp-content/uploads/2025/08/ndo_br_anhbai6.jpg&w=110&h=90&zc=1&q=100)
![Ảnh] Độc đáo những hồ đá vô cực giữa biển trời Đắk Lắk](https://dulichdaklak.gov.vn/wp-content/themes/daktip/thumb.php?src=https://dulichdaklak.gov.vn/wp-content/uploads/2025/08/ndo_br_anhbai6.jpg&w=320&h=240&zc=1&q=100)
